Σε αγγλική παγάνα φασιανού ένας Ελλην κύριος, δεν λέμε όνομα, αλλά είναι γνωστός στον επιχειρηματικό κόσμο, πιάνει το καρτέρι του, στα αριστερά του έχει έναν Αγγλο και δεξιά του έναν Ιταλό.
Αρχίζει το διώξιμο των φασιανών και το τουφεκίδι. Ο Αγγλος σηκώνει το όπλο του προς έναν θηλυκό φασιανό που του έρχεται ρουαγιάλ, διστάζει, κουνά το κεφάλι και το κατεβάζει.
Ο Ελλην βλέπει ότι ο Αγγλος δεν τουφεκά και ρίχνει δύο βολές και κατεβάζει το πουλί. Γεμίζει και αμέσως σηκώνει το τουφέκι προς έναν φασιανό που πετά μεταξύ αυτού και του Ιταλού. Δύο σχεδόν ταυτόχρονες βολές, μια από τον Ελληνα και μια από τον Ιταλό κάνουν τον φασιανό κιμά. Οι δύο Μεσογειακοί γελούν τρανταχτά. Η μέρα περνά και το “κυνήγι” φτάνει στο τέλος. Καθώς οι επισκέπτες του κτήματος τραβούν προς τα αυτοκίνητα τους ο “καπετάνιος” του κυνηγιού, ο shoot captain ζητά λίγο χρόνο με τον Ελληνα και τον Ιταλό.
“Θα ήθελα να σας ευχαριστήσω για την επίσκεψη σας αλλά νομίζω ότι το κυνήγι που έχουμε εδώ δεν σας ικανοποιεί. Ισως στο μέλλον θα βρίσκατε πιο ενδιαφέρον κάποιο άλλο είδος κυνηγίου.” τους λέει ήρεμα. Οποιος ξέρει την αγγλική κουλτούρα κατανοεί το ξεκάθαρο “αϊσσιχτίρ και στ’ ανάθεμα”, οι δύο Μεσογειακοί δεν το πολυπιάνουν.
“Γιατί; Εγώ το βρήκα μια χαρά. Δεν είδες πόσο καλά έριχνα;” κομπάζει ο Ελλην.
“Μμμμ, ακριβώς αυτό είναι το θέμα. Ρίξατε αρκετές κάπως αντιαθλητικές βολές. Αυτό αντίκειται στις παραδόσεις του κτήματος, κύριε” απαντά ο “καπετάνιος”.
“Τι;” ρωτά ο Ελλην κατάπληκτος. “Ποια βολή ήταν αντιαθλητική;”
“Η πρώτη στον εύκολο φασιανό που πέρασε πάνω από το διπλανό καρτέρι, η άλλη όταν ρίξατε και οι δύο στο ίδιο θήραμα, οι άλλες κατευθείαν μπροστά στους παγανιστάδες, και όσες ρίξατε αφού δόθηκε το παύσατε πυρ” απαντά ο Αγγλος ήρεμα, τόσο ήρεμα που λες και παράγγελνε τσάι.
“Εγώ έρριξα πρώτος στον φασιανό, ήταν δικό μου πουλί, μετά έριξε αυτός” παρεμβαίνει ο Ιταλός για να σώσει την θέση του.
“Ισως, αλλά αυτό δεν αλλάζει τίποτε. Σας ευχαριστώ και πάλι, καλό ταξείδι” λέει ο Αγγλος και τους αφήνει να λογομαχούν έντονα, με μπόλικες χειρονομίες που προδίδουν το μεσογειακό ταμπεραμέντο. Τελικά φεύγουν και οι δύο ξαναμμένοι με δυνατά σπιναρίσματα.
Η ιστορία είναι αληθινή. Εχουμε διευθύνσεις και ονόματα. Ο Ελλην όταν εξιστόρησε την ιστορία, σε δημόσιο χώρο και εντός ακοής του γράφοντος έδειξε να μην είχε καταλάβει γιατί αποκλείστηκε από το κτήμα.
“Ο μαλάκας ο Εγγλέζος δίπλα μου σήκωσε τουφέκι, είδε πως δεν τον έπαιρνε, το πουλί παραήταν γρήγορο και κατέβασε το όπλο. Αφού δεν το ήθελε το πήρα εγώ. Τι στο διάολο αντιαθλητικό είδε ο παπάρας ο κάπταιν δεν κατάλαβα. Αλλά χέστηκα, το Μαρόκο είναι πιο κοντά, τα ξενοδοχεία έχουν καλύτερο σέρβις….” συνέχισε προσθέτοντας και μερικές εκτιμήσεις για τις πιο εξωτικές ανέσεις που παρέχει η Αφρικανική χώρα.
Στον ίδιο χώρο αλλά σε άλλο κόσμο με τον Εγγλέζο ήταν ο Ελλην. Ο Αγγλος προφανώς κατάλαβε ότι ο φασιανός που του ερχόταν ήταν εύκολος στόχος, άρα αντιαθλητικός, και αποφάσισε να μην εκτελέσει το πουλί. Κατέβασε το όπλο του. Ο αδηφάγος δικός μας, μεγαλωμένος σε ένα περιβάλλον όπου επικρατεί το “μάζευε κι ας είν’ και ρώγες” δεν μπορούσε να κατανοήσει την άρνηση να πάρει τα εύκολα. Αλλωστε έτσι πλούτισε και μπορούσε να πάει σε εγγλέζικα φέζαντσουτς όπως τα αποκαλούσε, κάνοντας εύκολες μπάζες.
Δυστυχώς αυτή την ανικανότητα κατανόησης της ύπαρξης, και περισσότερο της τήρησης κάποιας δεοντολογίας, υπάρχει και σε ηγετικά κλιμάκια του χώρου μας.
Παράδειγμα η άρνηση δασικόυ στη Λήμνο να καταλάβει ότι κάποιοι κυνηγοί δεν έχουν ενδιαφέρον για την πέρδικα. Για αυτόν ΟΛΟΙ οι κυνηγοί σκοτώνουν πέρδικές, και ΟΛΟΙ το κάνουν όποτε και όπως μπορούν. Η πεποίθηση του οδήγησε κόσμο στο δικαστήριο, κάποτε με μοναδικό πειστήριο της λαθροθηρίας φτερά μπεκάτσας που βρέθηκαν στην οπλοθήκη ενός κυνηγού!
Αλλο παράδειγμα η αδυναμία πρωτοκλασσάτου συνδικαλιστή να κατανοήσει ότι μερικοί κυνηγοί συνειδητά αποφεύγουν τον λαγό. “Είναι αδύνατο να σου βγει λαγός και να μην τον τουφεκίσεις, αυτή είναι η φύση του κυνηγού” κραύγαζε σε συνάντηση με ανθρώπους των ΜΜΕ, χωρίς να καταλαβαίνει την ζημιά που έκανε σε όσους τον ψήφισαν.
Η πεποίθηση ίσως να πηγάζει σε μια τάση να κρίνουν εξ ιδίων τα αλλότρια. Οταν έχεις κάνει εκατόμβη τρυγονιών σε γειτονική χώρα και θεωρείς ότι αυτό θα έκαναν ΟΛΟΙ οι κυνηγοί αν είχαν την ευκαιρία και την ευχέρεια (οικονομική και άλλη) τότε δεν πας καλά. Δυστυχώς πολλοί δεν πάν καλά.